Lo pagano y lo religioso se dan la mano en las diferentes fiestas celebradas a lo largo del año. La costumbre ancestral del encendido de velas del evento religioso de la Candelaria en Tenerife, encuentra su par en costumbres prehispánicas. Se va en procesión con velas encendidas, para significar la purificación de la Virgen después de los cuarenta días de haber dado a luz a su hijo en la conmemoración católica. Un rito que en Méjico se realiza, además, con ofrendas de alimentos y bendición de las mazorcas, que sirven como siembra para la próxima cosecha.
La celebración de la Candelaria se extiende a diferentes lugares en España y en muchos países latinoamericanos. La purificación acaba con las fiestas navideñas y empieza a dar paso a los carnavales. En clave antropológica supone el paso de lo espiritual a lo corpóreo. Se libera el tiempo del sacrificio, de la adoración y se comienza a dar importancia a las carnestolendas antes de la cuaresma.
Arrebato
La llamada a celebrar saca a la luz el efecto rebaño. Un signo ancestral que descubre la necesidad de socializar, especialmente cuando va a haber jarana. De esta forma se pasa de la individualidad con sus múltiples carencias, al del ente con las aportaciones de los socios. Siempre con un pastor al frente, tanto en las fiestas religiosas como en los eventos ancestrales.
Seguir las huellas es siempre más fácil que buscar un nuevo camino. Así que, volviendo a la Candelaria, las luces de las velas en una procesión, en medio de la oscuridad, incitan a unos y otros a encender las suyas y unirse al jolgorio.
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María Ángeles Martín
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